原生家庭不好是什么意思

原生家庭是一个人成长的第一个社会环境，它对个人的成长和发展具有重要影响。当原生家庭存在问题或不好时，可能会对一个人的心理、行为和关系产生负面影响。

原生家庭就是自己出生的家庭。这个家庭成员关系是亲爹亲妈亲兄妹。原生家庭出了大问题，就是这些人中出现了问题。可能是爹妈身体问题，可能是爹妈婚姻问题，可能是因为家产，兄妹之间纠纷。也可能是因为姑嫂关系不和，妯娌关性格不合，造成家庭问题等都属原生家庭问题。

原生家庭不好，在这个家庭里长大的孩子会比较没有幸福感，缺乏爱和自信。

如果原生家庭父母经常吵架或者有家暴的情况，会在孩子心里留下阴影，会让孩子觉得婚姻家庭就是这样的，可能长大后就不想结婚，或者害怕结婚，不敢生孩子，担心孩子以后也可能会像现在的自己一样。还有就是自卑，比较敏感，甚至是自闭的情况。这样的孩子从小缺乏爱，长大后可能会比较自私，心里不太健康，很偏激。当然也有原生家庭不好，长大有爱心的，很多时候还是看各人的心里承受情况。

还有一种原生家庭，父母有偷窃行为的，孩子也会模仿。我们那有一家人就是这样，奶奶长期靠偷窃，谁家菜园的菜长的好，只要她看到了，晚上一定会去偷。听说她的儿子也是一样，在工作的工地上偷东西，然后她的孙女在上小学，会在下课的间隙，去偷同学书包里的零食，橡皮擦，卷笔刀之类的，真的是有样学样。

原生家庭对孩子的成长影响是巨大的，特别不和睦的家庭往往造成孩子心理的创伤，极大让孩子形成自卑易怒的性格。俗话说得好，近朱者赤近墨者黑，父母是孩子最后的老师，潜移默化中，孩子从父母身上会学到好的东西，同时也会沾染坏的恶习，所以不好的原生家庭会深深伤害孩子的。

原生家庭不好的人会产生不健康的性格。因为人在成长过程中，家庭环境对其有着至关重要的影响，原生家庭不好的人往往会在情感、心理等方面受到伤害，产生自卑、焦虑、孤独等不健康的性格特征。

这些性格特征会对其社交、职业发展、人际关系等产生影响，并可能出现一些偏执、疑虑、暴躁等不良行为。

因此，原生家庭不好的人需要更多的关注、理解和关爱，才能使其走出影响。

阡陌是什么意思

阡陌中的阡和陌分别指田间南北方向和东西方向的小路，泛指田间纵横交错的小路。

阡陌是什么意思

阡陌泛指田间小路，其中“阡”是指南北走向的田埂，而“陌”则是指东西走向的土埂。这个词语通常用于描述田野的景象，也可以引申为途径、门路等意义。

阡陌一词的出处

1、《史记》中记载：商鞅“为田，开阡陌封疆，而赋税平”。

2、曹操《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。”

3、晋代陶渊明的《桃花源记》第2段描写：“阡陌交通，鸡犬相闻”。

阡陌的起源

阡陌一词最早可以追溯到中国古代文学作品，如《庐山谣》、《临江仙·斜阳三千里》等。这些作品中使用了阡陌来形容山水风景和人物情感。阡陌的起源可以追溯到古代农耕社会，因为田间小路在古代农村生活中起到重要作用，所以阡陌成为了文学创作的灵感来源。

用阡陌怎么造句

1、郊外阡陌相交，形成一幅美丽的风景。

2、乘著滑翔翼鸟瞰大地，阡陌纵横，历历在目。

3、公子田连阡陌，地占半州，足迹不到所在，不知多少。

4、在交错的阡陌，辨认童年的脚印，捕捉天真的笑声，追寻纯情的歌谣。

5、城市魅力所在。阡陌者，网络、财富也。

6、贫者地无立锥，富者田连阡陌。

7、上海阡陌纵横的街道无疑充斥着都市的喧嚣与浮躁。

白铁无辜铸佞臣的佞臣是什么意思

白铁无辜铸佞臣的佞臣的前一句是青山有幸埋忠骨，这两句话的意思是：这座青山以能够埋葬着岳飞而感到荣幸，这堆白铁以被浇筑成奸邪谄媚的臣子的身像而感到无辜。

白铁无辜铸佞臣的佞臣是什么意思

“白铁无辜铸佞臣”中的“佞臣”指的是秦桧，前一句是“青山有幸埋忠骨”，是一则对联，意思是：青山真是有幸，岳飞的忠骨埋在这里，白铁有什么罪呢？却用来铸造佞臣秦桧的像。

秦桧是南宋初年宰相、奸臣、主和派的代表人物，深得高宗宠信。秦桧在南宋朝廷内属于主和派，奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止恢复，是中国历史上著名的奸臣之一。

白铁无辜铸佞臣的佞臣上一句是什么

上一句是是“青山有幸埋忠骨”。青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣的佞臣是岳飞墓前的一则对联，通常用以教育人要做忠贞之士。

岳飞被秦桧等人陷害的经过

绍兴十一年（1141年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。

岳飞此时已无兵无权，但对他的迫害却仍在步步紧逼。在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾，威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”，继而牵连岳飞。

张俊私设公堂，竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”。岳飞在江州居留，为时甚短，就接到宋廷命令，召他回“行在”临安府。十月十三日，岳飞被投入大理寺（原址在今杭州小车桥附近）狱中，此前其长子岳云也已下狱。

岳飞义正词严地面对审讯，并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字，主审官何铸见此，亦为之动容。何铸查得岳案冤情，如实禀告秦桧。秦桧却说：“此上（赵构）意也！”改命万俟卨主审此案。

万俟卨用尽手段，也无法使岳飞三人屈招一字。岳飞宁死不自诬，乃至以绝食抗争，经其子岳雷照顾，才勉强支撑下来。

万俟卨等逼供不成，为了坐实冤狱，又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名，欲将飞一举定为死罪。

绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），宋高宗赵构下达命令：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。”

岳飞在大理寺狱中被杀害（宋代史料并无“风波亭”的记载），时年39岁；岳云和张宪被斩首。岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”

岳飞简介

岳飞(1103—1142)，字鹏举，宋相州汤阴县(人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，书法家、诗人，位列南宋中兴四将之首。

一碧千里的意思是什么

一碧千里中的一是全，都的意思，碧是形容青绿的颜色，千里指辽阔无边的意思，整句话是形容在一个十分广阔的范围内全是绿色，指一片碧绿的颜色。

一碧千里的意思是什么

意思是一眼望去全部都是绿色，形容在一个十分广阔的范围内全是绿色。

一碧千里的出处

“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”——《草原》（老舍）

一碧千里的近义词

1、绿草如茵  

绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。  

出处：苏教版课文《孔子游春》：绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。  

2、碧草如茵  

绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。  

出处：宋·黄载《昼锦堂》词：“须拚醉，回首夕阳流水，碧草如茵。”  

翻译：喝醉了回头看向夕阳和流水，绿油油的草好像地上铺的褥子。

一碧千里造句

1.看着一碧千里的大草原，我的心情豁然开朗。

2.一碧千里的草原上，散落着一个圆顶的蒙士包。

3.翠色欲滴的绿叶长满了一片树林，真是一碧千里啊。

4.天空一碧千里，好像与大海连起来一样。

5.站在茫茫的大草原上，往天边望去，一碧千里。

6.翠色欲流的草原一碧千里，缀满了五彩缤纷的野花。

7.湖水一碧千里到长江，像水藤一样的缠绵。

8.在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

“一碧千里”在现代社会中的应用

随着时代的发展，这个词汇被广泛应用于各种领域，比如旅游、地理、环保等。在旅游业中，一碧千里的景色往往是吸引游客的重要因素之一，比如中国的太湖、西湖，还有世界著名的马尔代夫等等。

在地理学中，一碧千里的湖泊和海洋也是研究对象之一，科学家们通过对水体的物理、化学、生物等特性的研究，为环境保护和资源开发提供了重要的依据。

arctan是什么意思

arctan指反正切函数，反正切函数是反三角函数的一种，即正切函数的反函数。例如：tan45度=1，则arctan1=45度。

arctan是什么意思

arctan 就是反正切的意思，例如：tan45度=1，则arctan1=45度，就是求“逆”的运算，就好比乘法的“逆”运算是除法一样。不是特殊函数值的反正切，需要通过计算器求解。

arctan，全称为Arctangent：指反正切函数，反正切函数是反三角函数的一种，即正切函数的反函数。一般大学高等数学中有涉及。

arctan 代表 反正切，是一个三角函数的反函数。

arctan（反正切）是一个三角函数，表示求出对应的角度。通常我们使用计算器或数学表来获得arctan的值，但也可以使用级数展开来近似计算它。

arctan的性质 

反正切函数的定义域：R  

反正切函数的值域：(-π/2,π/2)  

反正切函数的奇偶性：奇函数  

反正切函数的周期性：不是周期函数  

反正切函数的单调性：（－∞，﹢∞）单调递增  

反正切函数的对称性：关于原点成中心对称

常见的arctan值 

0度角：tan0°=0，arctan0=0°  

30度角：tan30°=√3/3，arctan(√3/3)=30°  

45度角：tan45°=1，arctan1=45°  

60度角：tan60°=√3，arctan√3=60°  

90度角：tan90°：不存在  

120度角：tan120°=-√3，arctan（-√3）=120°  

180度角：tan180°=0，arctan180=180°

tan和arctan什么关系

函数（function）的定义通常分为传统定义和近代定义，函数的两个定义本质是相同的，只是叙述概念的出发点不同，传统定义是从运动变化的观点出发，而近代定义是从集合、映射的观点出发。

函数的近代定义是给定一个数集A，假设其中的元素为x，对A中的元素x施加对应法则f，记作f（x），得到另一数集B，假设B中的元素为y，则y与x之间的等量关系可以用y=f（x）表示，函数概念含有三个要素：定义域A、值域B和对应法则f。

其中核心是对应法则f，它是函数关系的本质特征。

天下兴亡匹夫有责是什么意思

天下兴亡匹夫有责说的是凡国家大事，普通百姓都有不可回避的责任。体现了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的忧国忧民和承担使命的精神。

天下兴亡匹夫有责是什么意思

天下兴亡匹夫有责的意思是国家的盛衰是全国人民的责任。

这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

天下兴亡匹夫有责出自哪位作者

顾炎武（1613-1682年），名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人（今属江苏省）。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。

顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”；治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。

他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病书》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。

天下兴亡匹夫原文及译文

有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

出自顾炎武：《日知录》卷十三《正始》

译文

“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

天下兴亡匹夫有责表达了什么情感

抒发了作者的爱国主义情怀。爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。

天下兴亡匹夫有责怎么造句

1. 我们每个人都应该明白，天下兴亡，匹夫有责。

2. 在国家发展的关键时刻，每个人都应该积极参与，因为天下兴亡，匹夫有责。

3. 如果他们感到“天下兴亡，匹夫有责”，就会对社会积极贡献。

4.“天下兴亡，匹夫有责”是千百年来中国人共同的信念。

风物长宜放眼量的意思是什么

风物长宜放眼量的意思是用更为宽广长远的目光去看待世间万物，放开眼界去衡量，要开阔视野，要着眼大局。

风物长宜放眼量的意思是什么

“风物长宜放眼量”是一句古语，意思是在欣赏风景时要有远大的眼光和广阔的胸怀。这句话的内涵非常深刻，不仅可以用于日常生活中，也可以运用到教育领域中。

因此，“风物长宜放眼量”与学生综合素质培养密切相关。教育工作者需要引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，并提供多样化、全方位、开放式、国际化等多种形式的教育资源和机会，帮助他们拓展视野、提升素质、实现自我价值。

风物长宜放眼量出自哪首诗

《七律·和柳亚子先生》

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

译文

我们在广州品茗畅谈的情景，至今使人不能忘怀，在重庆您向我索诗时正是秋天草木枯黄的时节。

历经三十一年的风雨战斗，又回到这旧都，在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。

你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放宽眼界去衡量。

不要说北京颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江边钓鱼。

赏析

这首诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往，后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。

风物长宜放眼量有什么含义

“风物长宜放眼量”是一句意味深长的成语，它主要是指在欣赏风景时，要广阔眼界，不拘泥于狭小的视野，要有一种从更高的角度来看待、理解景物的心态。

也就是说，在欣赏风景的过程中，不要只是被当前所看到的局部所吸引，而应该用更为开阔的眼界来审视周围的一切景物。

这也是人生应该具备的一种态度，即面对困难和挑战时不应该局限于眼前的问题，而是应该从更加长远和广阔的角度来看待和应对这些问题，从而更好地把握和掌控自己的生活。

一言九鼎的鼎是什么意思

一言九鼎是一个汉语成语，意思是一句话抵得上九鼎重，比喻说话力量大，能起很大的作用。

一言九鼎的鼎是什么意思

一言九鼎,商代。鼎-政权、财富、贵族的代言物，是宫廷瑰宝，是那个时期的精神所在。一言九鼎是比喻一句话很有份量，就像九鼎那么重。

一言九鼎这个成语是怎么来的

“一言九鼎”这个词的来源，和大禹息息相关。

根据《左传》记载，大禹治水成功后，被舜推举成为下一任继承者，之后建立夏朝。大禹联合诸侯在涂山开展祭祀大会，这次祭祀大会也被命名为“涂山之会”。

据说这涂山大会标志着夏朝的建立，参与此次祭祀大会的九州诸侯们也纷纷臣服，为表忠心，他们将自己领地的青铜纷纷献给大禹。

或许是为了纪念涂山大会，大禹看到这些青铜立刻产生了一个想法，就是将这些青铜铸造成“鼎”。

为了做好区分，大禹下令，九州诸侯献上来的青铜，分别用来铸造各自州的鼎，同时也将当地的山川地形铸刻到上面。

除此之外，大禹还联想到从前治水过程当中遇到的奇异猛兽，当地各有不同的神鬼生灵，也都一并铸在鼎上。

历时数年，九鼎才最终铸成，它们即为冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。这九鼎气势磅礴，独一无二，每一个鼎都代表了不同的州，其中豫州鼎是中央大鼎，代表着中央枢纽。

而大禹，将这九鼎集合收纳，也就意味着他便是九州之主。

一言九鼎的近义词

1.金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。出自晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”

2.一诺千金:许下的一个诺言有千金的价值;比喻说话算数，极有信用。出自《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

3.一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。出自元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

4.一字千钧：形容文字有份量。出自南朝·梁·钟嵘《诗品·古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千钧。”

5.驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

用一言九鼎怎么造句

1.诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。

2.我虽然不算什么正人君子，但是我觉得我说话还是算一言九鼎的。

3.我相信你一定是一个一言九鼎的人，所以我无条件相信你。

4.他是政坛的大老，一言九鼎，举足轻重。

5.这场纷争就在长老一言九鼎下平息了。

6.只要你能够手握大权，你就能够一言九鼎的号召任何人。

7.我的承诺一如契约;我一言九鼎。

8.我身分卑微，所说的话也许无法一言九鼎，但我一定说到做到。

9.他是个说话一言九鼎的人，值得大家信任。

10.父亲在我的印象里威严而又慈爱，一言九鼎。

自古多情空余恨此恨绵绵无绝期是什么意思

自古多情空余恨此恨绵绵无绝期是出自白居易的《长恨歌》，这是一首著名的长篇叙事诗，以“长恨”为中心，生动地描绘了唐玄宗、杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事及悲剧结局。

自古多情空余恨此恨绵绵无绝期是什么意思

自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期的意思是：自古以来，感情很丰富，投入的感情很多的人，都只会留下遗憾；而这种遗憾会持续很长时间，没有停止完结的时候。

“自古多情空余恨”出自清朝诗人魏子安《花月痕》的第一句：“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”。“此恨绵绵无绝期”出自唐朝诗人白居易《长恨歌》的最后一句：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

自古多情空余恨此恨绵绵无绝期出处原文

《长恨歌》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？

春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但令心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

此恨绵绵无绝期的恨指什么

此恨绵绵无绝期的恨是指惋惜遗憾的意思，不是仇恨的意思。此恨绵绵无绝期出自白居易的《长恨歌》。诗中惋惜遗憾的是杨玉环和唐玄宗之间的爱情。这句话是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄和爱情被政治伦理摧残的痛惜。

自古多情空余恨此恨绵绵无绝期这首诗的作者是谁

作者是唐代诗人白居易。自古多情空余恨此恨绵绵无绝期正是他写的《长恨歌》。

白居易（772～846），唐代诗人，河南新郑人。字乐天，号香山居士。其先太原（今属山西）人，六世祖北齐五兵尚书白建迁居韩城，曾祖又迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。

后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。

在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》。