人间正道是沧桑什么意思

人间正道是沧桑的意思是指事物不断的向前发展更新变化，这是必然的规律！也是有生活阅历的人，用来劝诫走上迷途的人，意思是不管什么时候，人都必须要走正道！。

人间正道是沧桑中的沧桑是何解

“沧桑”原意指的是大海变成了种桑树的田地，而种桑树的田变成了大海，比喻自然界变化很大或世事多变，人生无常。“沧桑”语出东晋医学家葛洪所编著的志怪小说《神仙传王远》一文：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田’”。

话说，古代有位叫王远的神仙，某一次王远外出路过吴地，天色渐晚，于是他就暂时借住在了一个叫蔡经的家中。蔡经是一位热情好客的主，见有客到来，他自然是热情招待，为王远是准备了一桌十分丰盛的饭菜酒食。而王远对此也是十分不客气，见饭菜丰盛，两人对饮实在太多无聊，于是他就又叫来了仙女麻姑前来赴宴。

没过一会，仙女麻姑就赶来赴宴。麻姑坐下后，几人就开始了闲聊，闲聊过程中，麻姑就对王远说道：“我自从上次和你分别以后，已经看到东海三次变为了桑田，而不久前，我又去了一趟蓬莱岛，那里的水比之前已经减少了一半了，恐怕用不了多久也会变成陆地了”。

“沧桑”由此而出，此后多数时候，“沧桑”都被用来代指世态变化巨大的意思，如明代汤显祖《牡丹亭缮》：“乍想起琼花当年吹暗香，几点新亭，无限沧桑”；清代唐孙华《偕夏重至国学观古槐》诗：“劫火烧残变陵谷，浮云阅尽经沧桑”，这些都是如此意思。

当然，这里所说的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”这首诗，这里的“沧桑”也是别有他意，是用来比喻前进的道路艰难曲折。

人间正道是沧桑原文及寓意

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

首句，以“钟山风雨”起笔，钟山代指南京，诸葛亮曾对大魏吴王孙十万说：“钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅”。以苍黄结，苍黄有两种解释，一是慌张、匆忙，二是翻天覆地的变化，《墨子》有云：“墨子见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”这句诗中，苍黄指事发突然。

第二句，仅以开头“百万”二字，就把南渡的气势、行军的神速、攻势的猛烈描写得淋漓尽致。首联二句，实为倒装，是先有了“百万雄师过大江”，才会有“钟山风雨起苍黄”。

颔联，“虎踞龙盘”是回顾历史，南京是六朝古都，接着说“今胜昔”，今日之南京，掌握在人民的手上，岂不是更加雄伟壮丽吗？南京这座帝王宅，可谓是千疮百孔，但从今以后，这里会发生翻天覆地的变化，真是激昂慷慨、振奋人心。

《孙子兵法》云：“穷寇勿追”，但主席偏说“宜将剩勇追穷寇”，主席是逆兵法而行之吗？不是。兵法是死的，战争却是瞬息变化的，如果把兵法读死了，就如赵扩、马谡之流，会错失战机。这里用“宜将”二字，正是他对当今局势的洞察，和决定的果敢英武，所以要将斗争进行到底。

不可沽名学霸王，指项羽。以史为鉴，借鉴历史的教训—鸿门宴时，不杀刘邦，形势大好之时，又要衣锦还乡，不肯继续“进攻”，这是项羽沽名的表现。颈联这两句，一正一反，典故用得非常巧妙，内涵丰富的哲理，是全诗的灵魂。

天若有情天亦老，借用了诗鬼李贺名句，李贺是因为金铜仙人被毁，而发出了对命运的感慨。借用这一句，表明天地万物运行不息，是事物发展的客观规律，任何人或事，哪怕是老天爷，也逃脱不了社会规则、万物规律，而老蒋家，所行之事乃是倒行逆施，岂有不败之理？

最后，“人间正道是沧桑”，既是对自然规律的总结，更是对“将斗争进行到底”的总结，人间正道，终将战胜倒行逆施，新南京、新中国，除旧布新、百废俱兴，这将是翻天覆地的变化，对国家、对百姓，皆如是。