石壕吏是近体诗还是古体诗

《石壕吏》从体裁上，属于五言古体诗，从内容上，属于叙事诗。

五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。

唐代的五言古诗虽源于汉、魏，但决不因袭模拟，呈现出自己的面貌，具有鲜明的时代特色。

《石壕吏》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗，为“三吏三别”之一。这首诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

此诗在艺术上的一大特点是精炼，把抒情和议论寓于叙事之中，爱憎分明。场面和细节描写自然真实，善于裁剪，中心突出，风格明白晓畅又悲壮沉郁，是现实主义文学的典范之作。

古体诗体裁特点

古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。

古体诗名虽“古”，但读起来并不觉得“古”，我们现代人对大多数古体诗理解起来并不困难，这得益于我们的先辈们对口语入诗所作的努力。

如白居易写古体诗，写好后一定要念给老妪听，直到老妪能听懂才满意，象“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”不就是百分百的口语么？所以我们现代人用现代语言写古体诗是完全有可能的。

当然，口语化不等于“口水话”，通俗化不等于“低俗化”，诗的语言来自口语，但那是经过提炼推敲过的口语，能将朴素的语言裁成动人诗篇的人一定是语言大师。

不是什么废话都可以入诗的，如：“天上的云真白，特别白，贼白”，“我做的馅饼是天下最好吃的”，如果这也能入诗的话，那我们作为现代人不找地缝的话，脸一定得红到烧坏。我们一定要少些恶搞，多些思考，不怡人也得悦己吧？