庄周和庄子是一个人吗

庄周和庄子是一个人。

庄周和庄子是一个人吗

庄子是庄周。庄子，名周，庄周是其本名，字子休；庄子是战国时期宋国蒙人，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，也是道家学派代表人物，与老子并称“老庄”；其代表作有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模；庄子最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

《庄子》其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。

庄子是战国时期哪国人

庄子生于乱世，是战国时期宋国人。庄子（约前369——前286），战国时期哲学家、文学知家、思想家，道家学说及思想的主要创始人道，庄子，字子休，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公，战国中期着名的思想家、哲学家和文学家，先秦七子之一，道家学派的主要代表人物之一，创立了哲学学派庄学，与老子并称为“老庄”。

庄子出生于宋国的蒙城，是一个人杰地灵的地方。庄子是宋国公室的后代，其先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公。庄子本姓周，这个姓是西周时期的国姓，他是王室后裔。

庄子最早提出“内圣外王”的思想，对儒家影响深远，深刻指出“《易》以道阴阳”，“三籁”思想与《易经》三才之道相合。庄子在哲学上，继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰，他的思想包含着朴素辨证法因素。

庄子和老子的思想区别

1、道和人的关系

观点表明尽管人无法与天、地、道相比，却有别于万物，具有万物无可比拟的优越性。庄子的思想却彰显人与万物的一致性，将人等同于物。人没有任何特殊性，与天地万物具有相同的起源和地位。

2、处世哲学方面

老子和庄子虽然都推崇道，在自然观、天道观方面有其共同点。然而两人对道延伸出的不同的处世之道却相去甚远。主张顺应自然规律来治理国家。同时老子强调要循着道法自然，推崇不争、谦和。而庄子提倡齐物论，在庄子的视界中，世间的一切差异都是相对的。

3、老子与庄子不同的精神渴望

道家的“道境”就是自由之境，老子庄子的道之于无的意识是最高的自由意识，将无视为道的根本特征正是出于对自由的追求。从老子的“天下万物生于有，有生于无”等思想出发，可知道倒可以自由地化生万物。

因此生命与道合一，这就是老子庄子所认为的生命最高境界——自由之境。但老子与庄子对这种境界的理解有些差异。老子的道是指纯真质朴本性的实现；而庄子的所认为的则是高度的、绝对的自由。因此老子的生命哲学具有极强的现实性。而庄子更高地追求个体精神的自由和超脱。