思君不见下扬州还是下渝州

思君不见下渝州。因为到了渝州，大江大河，山山水水形成的“城在水中游，水在城中流”的独特景观，以及“灯火山水间，山水灯火中”的奇特美景，不但“思君不见”的离愁别绪，自会烟消云散，而且在满城飘香的人间烟火中，更会乐而忘忧。

所以，渝州从来就是个不会让人多愁善感的地方，只会让人忘情于山水楼宇，灯火辉煌，和烟火飘香中，失恋的人，想家的人，离愁别绪的人，都可以学一回李白，去一次渝州，与渝州的自然山水，灯火辉煌，和烟火飘香水乳交融，乐而忘忧。

思君不见下渝州全诗

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

注释

1、峨眉山：在今四川省峨眉山市西南，有两山峰相对，望之如蛾眉，故名。

2、半轮秋：谓秋夜的上弦月形似半个车轮。

3、影：月光的影子。平羌：即青衣江，大渡河的支流，在今四川中部峨眉山东北。源出宝兴县北，东南流经雅安、洪雅、夹江等地，到乐山汇入大渡河，入岷江。

4、发：出发。清溪：指清溪驿，属四川省犍为县，在峨眉山附近。三峡：《乐山县志》谓当指四川省乐山县之嘉州小三峡：犁头峡、背峨峡、平羌峡，清溪在黎头峡之上游。一说指长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

5、君：指峨眉山月。一说指与作者同住峨眉山的友人。下：顺流而下。渝州：唐代州名，属剑南道，治所在巴县，即今重庆市。

思君不见下渝州全诗赏析

第一，是对作者写此诗时的心情说法不一。作者当时抱着四方之志出蜀远游，犹大鹏将展其翅。此时没有什么“凄婉”之情可言，相反，倒是大有与明月争胜之心。峨眉山月本来随着江水东流，作者乘轻舟顺流而下。所经之处有时可以看到山月，有时看不到，明月时隐时现，仿佛在紧紧追赶自己。看不到时，就像远远地将山月抛在身后。

假如把刘须溪所谓“含情”的“情”，理解为作者与山月相嬉的情趣或得以出川的喜悦心情，似乎比“凄婉”二字更接近原意。

第二，是对“秋”字的不同理解。一种认为是指秋天，另一种认为“是指峨眉山月上弦或下弦呈半圆形的时候”。揆度其意，当然以后一种说法较合理。不过可以肯定，李诗中的“半轮”，不会是指上弦月，因为峨眉山此时在作者的西南方向，自然是指阴历月终的时候了。同时，将“秋”字解作“时候”，可以在训诂方面找到根据，即“秋”字可训为“时期”、“日子”。

此外，“秋”字还训作飞动的样子，或腾跃的样子，如《汉书·礼乐志·安世房中歌》之七：“飞龙秋，游上天。”据此，将这句解作弯月飞挂峨眉山，似亦说得通。

第三，是对“三峡”的不同解说。一说这里的“三峡”是指鄂川交界的瞿唐峡、巫峡、西陵峡；一说指四川乐山县的黎头、背峨、平羌所谓小三峡。要辨别哪一个更合理。不妨先考察一下李白的出川路线。作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江里，说明是从峨眉山的方面启程的。平羌江即青衣江，源出四川芦山县西北，至乐山县入岷江。

第三句的“清溪”即清溪驿，在四川犍为县。“清溪”在乐山三峡的下游，作者夜间从这里出发。目标是“向三峡气显然不是指乐山县的三峡。否则不仅”向“字失去了着落，行人便成了走回头路。所以。此处的“三峡”必定是指著名的巴东三峡。这里是人们向往的地方，也是由乐山经渝州（今重庆一带）出川的必由之路。

第四，是对二联对句中“君”字的不同解说。有的说是指作者怀念的友人，或为其“送行之人”；沈德潜则云：“月在清溪三峡之间，半轮亦不复见矣。君字即指月。”（《唐诗别裁》）看来后一种说法更合情理。峨眉山是作者实际上的故乡，月是故乡圆。作者对峨眉山月的怀念。无疑也是对故乡的依恋。如果把“思君”解作“思友”，便嫌平直，倒不如看作以月拟人更有诗意。