恶贯满盈是什么意思

恶贯满盈（拼音：è guàn mǎn yíng）是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于《尚书·泰誓》。

恶贯满盈是什么意思

“恶贯满盈”的意思是罪恶之多，犹如穿线已穿满一根绳子；形容罪恶极多，已到末日。

成语用法：该成语在句中多作谓语，也作定语；含贬义。

成语出处：《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”这句话后来演变为成语“恶贯满盈”。

恶贯满盈的运用示例

元·无名氏《硃砂担》：“你……将王文用图财害命，又淹死了他父亲，强夺了他妻室。你今日恶贯满盈，有何理说！”

明·张景《飞丸记·故旧存身》：“又是我不合劝你去，如今就在舍下暂居，待严贼恶贯满盈，再图进取。”

现代·柯岗《三战陇海》：“连同三十年来血债累累、恶贯满盈的匪首孙殿英在内，他的大小幕僚、官佐、爪牙基本上是按照他们的花名册全部进入了我军俘虏收容所。”

现代·峻青《山鹰》：“他猜起一定是山神爷爷下了凡，因为徐仲南家为非作歹，恶贯满盈，遭了天谴了。”

现代·周而复《上海的早晨》：“朱延年恶贯满盈，难怪有人主张千刀万剐。”

恶贯满盈的成语故事

朝末年，商纣王暴虐无道，激起老百姓极大的愤慨，就连诸侯们也看不过，认为他不像一个治国之君。当时有个诸侯叫姬昌（即周文王），能遵从先人之法，继承祖先业绩，礼贤下士，日益强盛。再加上他主张实施仁政，反对纣王的暴政，纣王担心他会对自己不利，便把他抓了起来，囚在羑里。

后来姬昌的儿子姬发（即周武王）即位，联合诸侯起兵讨伐商纣。大军渡过黄河，向商都进发，在牧野这个地方与纣王的军队交战，打了一场大仗。

姬发领兵进攻纣王之前，曾对全军发表誓言：“商罪贯盈；天命诛之。”姬发列举了商纣的种种罪行，说商纣所做的坏事已经到头了，他罪大恶极，应该受到惩罚。号召大家齐心协力，为民除害。

牧野战争中，商军中的奴隶和战俘心向姬发，这时便纷纷起义，掉转戈矛，帮助周帅作战。“皆倒兵以战，以开武王”。姬发乘势以“大卒（主力）冲驰帝纣师”，猛烈冲杀商军。

于是商军十几万之众顷刻土崩瓦解。纣王见大势尽去，在当天晚上仓惶逃回朝歌，登上鹿台自焚而死。周军乘胜进击，攻占朝歌，灭亡商朝。尔后，武王分兵四出，征伐商朝各地诸侯，肃清殷商残余势力。商朝灭亡。

恶贯满盈的成语寓意

“仁者无敌”，得民心者得天下。由于姬发所率领的是仁义之师，深得老百姓的欢迎，百姓因而给予了很大的支持，而老百姓对纣王的军队却是深恶痛绝的，加上军中那些临时仓促征发的奴隶阵上起义，反戈一击，其一败涂地也就不可避免了。

商纣王之所以迅速败亡，关键在于殷商统治集团政治腐朽，横行暴敛，严刑酷法，导致丧尽民心，众叛亲离。恶行，是导致一切失败的根源。自作恶不可活，所有的恶都是要付出一定的代价的。恶，使人心失其所向；恶，使作恶者受尽了苦头。

善与恶，只是存在一念之间，心中有爱，方有情。人心所向的是义、是善、是美，而不是恶。唯有善，才是生命的真谛，生命的意义。“诸恶莫做，众善奉行”，多做点为人民谋福利的好事，也就多一份幸福感。

“恶贯满盈”与“罪大恶极”的区别

两者都形容罪恶极大。区别在于：“罪大恶极”是直陈性的，较通俗明白；“恶贯满盈”是比喻性的，较形象生动。“恶贯满盈”含有“由于作恶极多，已到末日或应受严厉惩罚的时刻”的意义，用时往往联系到下场；“罪大恶极”没有这个意义。