执牛耳,汉语成语。出自《左传·哀公十七年》。
执牛耳是什么意思
古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。其结构为动宾式。出处是《左传·哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳?”
《春秋·左传·鲁定公八年》:晋师将盟卫侯于鄟泽,赵简子曰:羣臣谁敢盟卫君者?涉佗、成何曰:我能盟之。卫人请执牛耳,成何曰:卫,吾温原也,焉得视诸侯?将歃,涉佗捘卫侯之手及捥,卫侯怒,王孙贾趋进曰:盟以信,礼也,有如卫君,其敢不唯礼是事,而受此盟也?
执牛耳的成语典故
卫人请执牛耳,卫人让晋大夫执牛耳。盟礼:次盟者执牛耳,而尊者涖牛耳,以主导次盟者。衞侯与晋大夫盟,卫侯自以当涖牛耳也,故请晋大夫执牛耳。唐孔颖达正义曰:盟用牛耳,卑者执之,尊者涖之。请执牛耳,请使晋大夫执牛耳。
《周礼。戎右》云:盟则赞牛耳。郑玄云:谓尸盟者割牛耳取血助为之,尸盟者执之。襄二十七年传曰:诸侯盟,小国固必有尸盟者,是小国主备办盟具,宜执牛耳。哀十七年传曰:公会齐侯,盟于蒙,孟武伯问於高柴曰:诸侯盟,谁执牛耳?季羔曰:鄫衍之役,吴公子姑曹;发阳之役,衞石魋。
武伯曰:然则彘也。鄫衍,吴为盟主,不知盟礼,当令小国执牛耳,而自使其臣执之。濮阳,宋鲁衞三国,衞为小。蒙则齐鲁二国,鲁为小。皆是以小国执牛耳,而尊者涖之,以主(导)次同盟者。今衞侯与晋大夫盟,自以当为盟主,宜涖牛耳,故请晋大夫使执之。
这就要从古代人们宣誓结盟的仪式说起。在古代,诸侯之间订立盟约时,必须举行一种“歃血为盟”的仪式,就是赴会的诸侯都要喝口牛血以表诚意。在《周礼·夏官·戎右》中就有这样的记载:赞牛耳,桃茢。郑玄解释为:“尸盟者割牛耳取血助为之,及血在敦中,以桃茢沸之又助之也。”
这种“歃血为盟”的仪式是很隆重的,具体的结盟程序是:此次结盟的次盟者先将一头活牛的牛耳割下来,取血,盛于敦(音对)中,由次盟者执盘和敦,主盟者莅之,尝一口牛血,与盟者于是相继歃血,表示彼此之间有天地神灵为鉴,要坚守盟约,倘若有违约者,必将遭受神灵的惩罚,最终将像牛一样死亡。
《十三经注疏。周礼。戎右》:戎右掌戎车之兵革使,诏賛王鼓,传王命于陈中,会同充革车,盟则以玉敦辟盟,遂役之,賛牛耳,桃茢。
执牛耳的近义词
1、领头羊:羊群中领头的羊,借指带领大家前进的领头人或单位。
2、领头雁:大雁在飞行时,前面总会有一个领袖,这个领导者被称为领头雁。比喻在众人眼里有一定的号召力和领导能力,具有榜样力量的人。
执牛耳的造句
1、有数个专利产品在目标市场上执牛耳地位。
2、付先生雄心勃勃的想要扩张事业版图,企图与行业执牛耳的如师通一较高下。
3、引导、协调、服务,具有条分缕析、运筹帷幄、“执牛耳”的重要作用。
4、九州四海刀兵齐举的乱世春秋中,试看那位名不见经传的小乞儿,如何在坎坷崎岖的逐鹿中原中,执牛耳,掌天下,打拼出自己不可一世的跋扈。
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