高山流水是什么意思

战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

高山流水是什么意思

高山流水：①比喻知己或知音。②比喻乐曲高妙。

高山流水的近义词

流水高山：《列子？汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。借指知音、知己。即高山流水。古琴曲。出自《列子·汤问》：”伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’“

墓门挂剑：比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。

阳春白雪：原指古代楚国的一种艺术性较强难度较大的歌曲。后泛指高雅的文学艺术。出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：”其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。“

高山流水的反义词

下里巴人：古代楚国的民间歌曲，后泛指通俗的文艺作品。出自战国·宋玉《对楚王问》：”客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。国中属而和者数千人；……其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。“

通俗易懂：广大人民群众都能懂得。

浅显易懂：简单而容易使人明白。

简单明了：使复杂的成为简单的。

高山流水成语故事

春秋时代，有一个著名的琴师叫伯牙，姓俞，他精通音律，琴艺高超。伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到很高的水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

有一次伯牙回楚国探亲，中途乘船来到汉阳江口停下来休息。正值八月十五中秋夜，面对清风明月，伯牙不由得思绪万千，于是独自在船舱中弹奏起来。琴声悠扬，渐入佳境时，忽听得岸上有人叫好。伯牙循声望去，只见一个樵夫站在岸边，头戴斗笠，身披蓑衣，背着扁担，手拿板斧。

伯牙暗自吃惊，不相信一个樵夫竟能听懂他的琴声，便请他进船舱细谈。那樵夫也不推辞，只是脱掉身上蓑衣斗笠，露出里面的一身青衫，走上船来。

伯牙命人另取一张琴来，放在樵夫面前，开始和他探讨琴理。伯牙本意是要考考樵夫，想不到他竟然对答如流，不论是琴理还是乐理都十分精通。伯牙唯恐他只是装腔作势，就故意弹奏起赞美高山的曲调。一曲弹罢，樵夫赞叹说：”弹得真好！我仿佛看到了巍峨的泰山！“

伯牙凝神思索一阵，又换了一曲，这次是表现奔腾澎湃的流水。樵夫听后说：”真妙！我好像看到了滚滚而来的河水！“只这两句，伯牙认定这个樵夫是自己千载难逢的知音。他激动地站起身来，说：”先生真是我的知音啊！我真是有眼不识泰山，还没问先生大名？“

樵夫也站起来，告诉伯牙他叫锺子期。当晚，二人喝酒抚琴，畅谈乐理，相谈甚欢。不知不觉天亮了，船上的水手收拾停当准备开船，锺子期也起身告辞。二人挥别洒泪，心中不舍，于是约定第二年中秋夜再次重逢。

一年时间转瞬即逝，转眼到了第二年中秋，伯牙心中惦记着和锺子期的约定，早早向晋王告了假，来到去年二人相约的江边。中秋之夜，伯牙命人将船停在去年泊船之处，站在船头等待锺子期。可是等了一夜都没见锺子期的身影。

伯牙心知有异，第二天一早就下船去，沿着岸边一路前行，想打听锺子期的住处。走到一个山谷前，伯牙看到路边出现了一个衣衫整洁的老者，便上前询问附近是否有个钟家庄。谁知老者听了竟落下泪来，问他：”去钟家庄找谁？“

伯牙如实相告，老者听了更是放声大哭，说子期已经在几个月前身亡了！老者还说：”想必先生就是晋国大夫俞伯牙吧？子期临死前，还说起和先生的约定呢！“

伯牙听到这个消息，伤心欲绝。他跟着老者来到锺子期坟前，拿出琴来就地坐下，流着泪弹奏了一首哀伤的曲子。之后，伯牙伏在地上嚎啕大哭，说：”先生不在了，再也没人能听懂我的乐曲，我还弹琴干什么？“说完，竟然双手举琴狠狠摔在地上，将琴摔得粉碎。

从此以后，伯牙果然再也不弹琴了。

高山流水造句

1、金黄的秋收，美丽的花朵，《四库全书》是你的史诗，《高山流水》是你的豪迈！道不尽情意绵绵，诉不完爱意切切！这就是我敬爱的祖国！节日快乐！

2、绿色情人节，恋爱也低碳。将山珍海味换成山盟海誓，将羞花闭月换成春花秋月，将金山银水换成高山流水，将友情祝福换爱情祝愿：有情人终成眷属。

3、华中师范大学非遗保护专家刘守华说，”高山流水觅知音“已流传几千年，汉阳古琴台也因此举世闻名，但直到这次申遗前，才找到传说发生在汉阳的证据。

4、绿是水的颜色，是山的颜色。它覆盖了整个地球。高山流水是清幽之景，绿色之致，无论你处何时在何处，绿色总伴你身边，因为绿色是生命之色。

5、高山流水，知音难寻，孰能与我琴瑟合鸣？流年易逝，旧思难消，吾将执谁之手偕老？