“当局者迷”的下一句是“旁观者清”,是俗语,比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多,认识不全面,反而不及旁观者看得清楚。出自《旧唐书·元行冲传》。
当事者迷旁观者清的启发和出处
一个人,当他在处理,一些事情是作为当局者的时候做出的判断,可能就不够全面,也不够理智,只有作为旁观者,从外围看,这个事情才能够理智的判断。
没有当局者迷,旁观者清一起的诗句。当局者迷出自于南宋辛弃疾的诗词《恋绣衾·无题》。旁观者清出自于后晋刘昫的文言文《旧唐书》。
1、《恋绣衾·无题》
长夜偏冷添被儿。枕头儿、移了又移。我自是笑别人的,却元来、当局者迷。
如今只恨因缘浅,也不曾、抵死恨伊。合手下、安排了,那筵席、须有散时。
白话译文:慢慢长夜有点冷添加被子,枕头移动了多次,我原本嘲笑他们看不起,到最后确实自己在局中没有看清。如今只是恨缘分浅薄,但是并不曾怨恨过她。吩咐下人安排了宴席,但是总有离散分开的时候。
2、《旧唐书》:“当局称迷,傍观见审,累朝铨定,故是周详,何所为疑,不为申列?”
白话译文:累朝铨定的事物,一定十分周详。先生为何还有疑问,而不为之申诉?
与当局者迷旁观者清意思相近的诗句是什么
与当局者迷旁观者清意思相近的诗句是:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这两句话的意思是:之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作,这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化,庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。
当局者迷旁观者清的造句
1、常言说:“当局者迷,旁观者清。”其实旁观者未必都清。
2、了解自己莫过于自我的人,才叫人物。如果当局者迷,旁观者清,还叫人物吗?人物都是当局者清,旁观者迷的。
3、老三说,感情的事儿,不好说,当局者迷,旁观者清。老四和老大一个观点。
4、当局者迷旁观者清,殊不知,每个人都是过去的自己的旁观者,现在的自己也是未来的自己看到的当局者,每当我们看清时,都已经来不及去改变。年复一年,我们不停地做着当局者和旁观者。
5、当局者迷,旁观者清,有些事情,没有对错,也永远说不清楚。你只能等到时间长了,你遗忘这些事了,自然也不会在乎这些对错了。
6、我们所在的庞大的世界,正一步一步的,毫无阻碍的运行着。有人旁观者清,执棋而立;有人当局者迷,深陷其中。命运将我们推入不可预知的洪流,更将我们推向不可预知的方向。善于玩弄人心者,善于察言观色者,善于运筹帷幄者。
7、不对这个世界上的人交付真心,那么这个世界就如同过往云烟,一眼便能看透。可以一旦交付了一切,这个世界便是如此的复杂。所谓的当局者迷旁观者清,没有人能做到吧。
8、暮然间发现我们根本没有指责他人的权力,我们不是对方,也并不知道一切事情的经过或者说因果。有人说过当局者迷旁观者清,可又有谁知道什么是当局者又什么是旁观者呢?而且当旁观者说出见解后似乎也入局了呢。
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