竹林七贤中谁擅长弹古琴

嵇康，他是三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。嵇康通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》、《声无哀乐论》、《广陵散》。

竹林七贤各自擅长什么

嵇康，在上文提到擅长音律，比较喜欢弹琴，而且书法、绘画、诗歌、散文无一不精，提倡“越名教而任自然”。

阮籍，是“正始之音”的代表，著有《咏怀》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。

阮咸，擅长琵琶，甚至把琵琶都给改了，改成一种圆肚子长颈的琴，这种琴后来就被叫做阮咸，最后被简化成“阮”。

刘伶，擅长喝酒和品酒，喝酒的名气太大，以至于掩盖了他诗文的名气。不过他最出名的一篇文章，叫《酒德颂》，还是离不开这个酒。

王戎，幼颖悟，神采秀彻。善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之游，戎尝后至，籍曰：“俗物已复来败人意”。他是七贤中年龄最小、也被说是最庸俗的一位。

山涛，好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。三国曹魏及西晋时期名士、政治家。主要作品，文集十卷，主要成就：选拔贤才，建议时政。

向秀，擅诗赋。其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》，情辞沉痛，有名世。曾注『庄子』，“发明奇趣，振起玄风”，《秋水》、《至乐》二篇，注释未完而卒。

竹林七贤的历史评价

竹林七贤是魏晋文化中的一部分，他们的美好品性带来的影响被后人称作“魏晋风度”。一方面，竹林七贤代表了魏晋时期的文人风度，体现了魏晋时期的文学走向。竹林七贤因为他们的率性自然，蔑视当时的封建礼法而被传唱，他们在正始时期相聚，所以也被称为正始之音。他们的文学作品，从文类上，还有赋，韵文等等多种。

对文类的发展有所贡献。其次，从文学的思想价值上，也有很大的贡献。比如，嵇康的《与山巨源绝交书》书就表明了嵇康拒绝了山淘的邀请，不要与司马氏进行政治来往的态度，这篇文章久负盛名，就是因为这体现了嵇康的风骨与品性。刘伶的《酒德颂》，也十分有名，以酒为全文的中心，散发出于酒相关的事情，其间也参透着自己的思想。

从总体上看，“竹林七贤”还体现了传统文化与思想的源远流长与发展，比如刚刚说过的阮籍，他的作品就体现了老庄哲学。竹林七贤的哲学倾向，也都是偏向于继续发展老庄哲学，努力出世，而不是像儒家一样入世。但是，他们的这种思想值得人们在想要安慰自己时学习，以便得到好的心境。

所以，处于魏晋时期的“竹林七贤”地位比较高，比较重要，既是文学史上重要的一派，也是中国文化，哲学上的一种发展。