唐宋八大家是哪八位

唐宋散文八大家分别是：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

唐宋八大家是哪八位

1、柳宗元

字子厚，汉族，河东人，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

2、韩愈

字退之，河南河阳人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

3、欧阳修

字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。

4、苏洵

字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

5、苏轼

字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

6、苏辙

字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世。

7、王安石

字介甫，号半山，汉族，宋抚州临川（今江西抚州）人，出生于临川军之新淦县，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

8、曾巩

字子固，汉族，建昌军南丰人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年，进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。元丰四年，以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。

唐宋八大家谁提出来的

唐宋八大家是由朱右提出来的。明初朱右将八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

八大家中两位是唐朝的

总的来说就是“唐二家”、“宋六家”，也可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。

其中韩愈和柳宗元是唐朝的，他们是唐代古文运动的领导者。古文运动就是文体改革运动，“古文”就是由韩愈提出的，韩愈大力推行散行单句的散文，也就是古文。后来柳宗元也和韩愈一起推崇古文，又得其他人士的积极配合，古文运动也就被带动起来。韩愈、柳宗元的古文运动开拓了散文新天地。

“三苏”大家一定很熟悉，这三人也是父子关系，苏洵是苏轼和苏辙的父亲。后人对三苏的评价还很高的，“一门父子三词客”说的就是他们。苏洵的文章多为说古论今，纵横评说，擅长分析，很有气势，代表作《六国论》。苏轼就更不用说了，文学成就很高，诗词文三块均有所成，而且擅长书法、绘画，还有我们熟悉的东坡肉也是苏轼所做。苏辙在散文方面颇有造诣，多种文风均能驾驭。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创独特文风的文坛领袖。他继承了韩柳的古文理论，并继续将古文运动发扬光大，领导宋代的诗文革新运动。上面提到的三苏也是先得到了欧阳修的认可，经其推荐才被更多人熟知赏识。欧阳修的《醉翁亭记》上学的时候都学过吧。

王安石和曾巩都是临川文学的代表人物，王安石是临川人，曾巩则是后来定居临川。在文学上，王安石具有突出成就。