爱莲说的作者是哪个朝代的

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

爱莲说的作者是哪个朝代的

周敦颐（1017.5.5-1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

生平：北宋天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁（虚岁十五岁），其父病逝。于是他与同母异父之兄卢敦文随母投靠衡阳舅父郑向，至1037年郑向调任两浙转运使疏蒜山漕河，周敦颐同母随迁润州丹徒县（今江苏镇江市丹徒区）。

因他聪慧仁孝，深得郑向喜爱，又酷爱白莲，郑向就在自家宅前西湖凤凰山下（今衡阳市二中）构亭植莲，周敦颐负笈其间参经悟道。盛夏之夜，莲花怒放，香气袭人，美不胜收。

明万历中（1587-1598），周子与李宽、韩愈、李士真、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。

爱莲说原文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

词句注释：

1、予（yú）：我。

2、之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。

3、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

4、染：沾染（污秽）。

5、濯（zhuó）：洗涤。

6、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。

7、妖：妖艳。美丽而不端庄。

8、中通外直：（它的茎）内空外直。通，空。直，挺立。

爱莲说出自哪个地方

《爱莲说》出自选自《周元公集》，作者是北宋哲学家周敦颐。这篇文章通过对莲花形象的描写，赞美了莲花坚贞的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格。

爱莲说重点句子

（1）象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子：出淤泥而不染

（2）象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠，不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖

（3）象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝

（4）菊、牡丹、莲象征不人群的句子：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

爱莲说主要讲了什么内容

1、《爱莲说》的主旨句是：莲，花之君子者也。

2、《爱莲说》的中心句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3、《爱莲说》的中心主旨是：作者通过赞美莲而体现自己不与世俗同流合污，清正廉洁的高贵品质精神。

4、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。