儒林外史中四位奇人是季遐年,王太,盖宽,荆元。
儒林外史中四位奇人分别有什么本事
1、第一个是会写字的,这人叫季遐年,自小儿天家无业,总在寺院里安身。每天跟着和尚在寺院里吃斋,和尚倒也不厌他。一个会写字的人到底奇在何处。
奇就奇在他字写的好却有很多的怪癖和举动:“他的字写的最好,却又不肯学古人的法帖,只是自己创出来的格调,由着笔性写了去,但凡人要请他写字时,他三日前,就要斋戒一日,第二日磨一天的墨,却又不许别人替磨。
2、第二个是卖火纸筒子的,叫王太,他祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,把菜园都卖掉,后来父亲死了,他无以为生,每日到虎踞夫一带卖火纸筒过活。只是有一个好处,他喜欢下围棋。
有一天走上街头,看到几个人下围棋,大家互相吹捧者,说这个是国手,那个是名手,王太总笑,几个人看他衣衫褴褛,不服气,和他一下最厉害的国手也输给了他,这才吃惊,同时请他去吃酒论谈。
王太大笑道:”天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!“说毕,哈哈大笑,头也不回就去了。
3、第三个是开茶馆的,叫盖宽,本来是个开当铺的人,也有些家产,可是他乐善好施。为了接济别人把家里各样的东西都变卖尽了,自己又不懂经营,只能开个茶馆,每日只卖得五六十壶茶,只赚得五六十个钱,只维持的柴米。就是这样的困境,他的几本心爱的古书却是不肯卖。
4、第四个是做裁缝的,叫姓荆元,五十多岁,每日替人家做了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。当时的裁缝是个低贱的行当,朋友问他:”你既要做雅人,为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里人相与相与?“他道:”我也不是要做雅人,也只为性情相近,故此时常学学。
因此,李遐年写得一笔好字,王太下得一手好棋,盖宽画得一手好画,荆元弹得一手好琴。
儒林外史的作者简介
吴敬梓(1701年-1754年12月11日),字敏轩,号粒民,安徽全椒人,祖籍浙江温州。因家有“文木山房”,故晚年自称“文木老人”;又因移居江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”,清代文学家。
吴敬梓出身缙绅世家,幼年聪颖,善于记诵。早年生活豪纵,初入学为生员,后屡困科场,家业衰落,经历世态炎凉之苦。乾隆元年(1736年)荐举博学鸿词,托病不赴。晚年研究经学,穷困以终。
吴敬梓精熟《昭明文选》,工诗词散文,诗赋援笔立成。着有《儒林外史》、《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)。
儒林外史里的正面人物有哪些
正面典型人物有王冕、杜少卿、庄尚志、虞育德、迟衡山。
1、王冕性格特点:他懂事孝顺,勤奋好学,有卓越的才华,而且性情孤傲、蔑视权贵,格调高卓,磊落洒脱。
2、杜少卿性格特点:淡薄功名,傲视权贵,讲究“文行出处”,对朝政有清醒的认识;对妇女尊重,反对歧视和摧残;讲求传统的美德;敢于向封建权威和封建礼俗挑战。
3、虞育德性格特点:一生淡泊安详的虞博士,其人生态度更多地接近道家。他不慕功名,与人为善,顺其自然,做事光明正大。既不热衷于功名富贵,又不因不满恶浊而激为狂狷,而是进一步采取超脱的态度,襟怀冲淡,自然浑雅。给他官做他也做,不标榜清高而推辞,不过分热衷而狂喜,也不用堂皇言辞以自饰。
四十岁中举前,他也是过着乡村塾师的清苦日子,妻子有病,他的“馆钱不能买药医,每日只吃三顿白粥”。他安贫乐道,心态无不足而安详和乐,颇有“一箪食,一瓢饮,在陋巷而不改其乐”孔颜乐处的意味。
4、迟衡山性格特点:强调“礼乐兵农”,幻想用古礼古乐来挽救世道人心,他的最高理想是经史上的“礼乐兵农”。
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