《伯牙鼓琴》是一个古老的传说和典故。说的是悲痛或思念好友的心情。这个典故也常用来表达友谊的深厚和对逝去朋友的怀念。下面我们一起来学习!
伯牙鼓琴原文及翻译
【原文】:
《伯牙鼓琴》
朝代:先秦
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
【翻译】:
伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,钟子期说:“你弹得真好呀,像大山一样高峻。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,钟子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”钟子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
《伯牙鼓琴》的朗读划分节奏
《伯牙鼓琴》节奏划分为:伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方/鼓琴/而/志在/泰山,钟子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/泰山。”少选/之间,而/志在/流水,钟子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”钟子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世/足/复为/鼓琴者。
《伯牙鼓琴》的道理和启示
《伯牙鼓琴》的道理是知己难寻、知音难觅。天涯海角得遇一知音,是难能可贵的。知音,可遇不可求。能为懂得自己琴的人弹奏一曲,是无比的享受。能听到天下最美妙的琴曲,也是最大的奢望。
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事,赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。后来人们把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
《伯牙鼓琴》的出处
《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》,讲述的是伯牙和钟子期高山流水遇知音的故事,赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
《吕氏春秋·本味》为《吕氏春秋》第14卷,文中记载了伊尹以至味说汤的故事。该篇还保存了世界上最古老的烹饪理论,提出了一份范围很广的食单,记述了商汤时期天下之美食,它所提出的烹调理论,所列举的各地名产是有一定依据的,它部分地反映了当时的社会生活;对了解我国烹饪发展的历史有一定帮助。本书由《吕氏春秋本味篇译注》和《吕氏春秋本味篇比义》合编而成。
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